Крепость Уаз-Абаа
Бесплатно
Этимология словосочетания Уаз Абаа
Пещера и крепость Уаз Абаа Удивительный памятник древности. Существуют два основных толкования такого названия. Согласно первому толкованию, этимология словосочетания привязывается к абхазским словам «ауаз», что означает «плач», «причитание», и «абаа» — «крепость». Таким образом, наименование крепости можно перевести, как «Крепость печали» или «Плачущая крепость», а Уаз Абаа Ахабла переводят, как «Поселок у крепости страдания».
Согласно второй версии происхождения названия Уаз Абаа, слово «Уаз» связывается с этнонимом «аваз» или «абаз» (авазги, абазги) известного римского историка Прокопия Кесарийского. Как известно, в VIв. он сделал подробное описание древней крепости Трахеи, построенной для защиты местного населения, абазгов, от воинственных соседей. Сделанные им пометки о местоположении Трахеи дают основание полагать, что между крепостью Уаз Абаа и Анакопийской крепостью, и находилось это обширное военное укрепление, надежно защищенное на юге Эшерским хребтом, на западе высокими неприступными горами, а на востоке и на севере – отвесными скалами.
Есть и еще одна версия происхождения названия – считается, что антропоним «Уаз» в данном случае используется во множественном числе «Уазаа» (или «Возба»). Таким образом, словосочетание переводится, как «Крепость Уазовых». Возможно, именно отсюда и пошло другое наименование крепости — «Замок феодала».
Уаз Абаа – военное укрепление
Проведенными здесь историческими исследованиями и археологическими раскопками убедительно доказано, что в древности крепость Уаз Абаа, наряду с крепостью Абыдза, расположенной на левом берегу реки Гумиста, имела важное стратегическое значение. Местоположение крепости было выбрано неслучайно. Скала, на которой стоит укрепление, доминирует над близлежащими территориями, тем самым давая возможность заблаговременно узнать о вторжении врага и дать ему отпор.
Как известно, абхазская земля издревле привлекала богатством природы и удобным географическим положением иноземных захватчиков. Вот почему крепости, замки и боевые башни – вовсе не редкость здесь. Богатые и влиятельные абхазские князья, защищая землю от набегов и разорения со стороны захватчиков, старались выстроить неприступные оборонительные сооружения. Уаз Абаа и сегодня внушает уважение к мастерству древних мастеров фортификации.
По сохранившимся руинам четко прослеживаются следы несокрушимой стены, некогда опоясывавшей крепость. В северной части крепости гордо вздымаются в небо на высоту 18 метров стены боевой башни, очевидно, главного оборонительного здания всего комплекса. Вторая башня, к сожалению, плохо сохранилась. Но по дожившим до наших дней руинам можно сделать вывод, что здесь располагался тайный ход из крепости к ручью, которым пользовался гарнизон во время осады. На месте археологических раскопок были найдены многочисленные наконечники стрел разной формы, остатки древних боевых орудий и другие предметы, свидетельствующие о проходивших здесь упорных боях.
Архитектура крепости
Вся площадь крепости с внутренними постройками (4 небольших здания) и опоясывающая сооружение стена занимают территорию в 650 кв. метров. На сегодняшний день, большая часть оборонительной стены и зданий обрушились в ущелье.
В XX в. саму крепость и близлежащую территорию основательно исследовал известный абхазский историк-краевед Ю. Воронов. Вот к какому выводу он пришел: «Первый этаж 18-ти метровой башни был связан со вторым через узкое отверстие в каменном своде, который покоился на арках из тесаного известняка, опиравшихся на выступающие из стены блоки-консоли. В башню попадали по приставной лестнице через второй этаж, откуда на третий, четвертый этажи и на смотровую площадку также вели деревянные лестницы.
Путь в крепость вел по узкой каменной лестнице, остатки которой сохранились на внешней стене башни. Крепостной двор площадью до 650 квадратных метров, через который тянется еще одна поперечная стена с примыкающим к ней квадратным помещением, сплошь заросла лесом. Севернее крепости, в зеленой чаще, заметны древние фундаменты – здесь когда-то было поселение. Многочисленные фрагменты глиняной раннесредневековой (IX-X века) посуды рассеяны по склонам».
Пещера Уаз Абаа и легенда о прекрасной, гордой Гунде
У подножия крепости, в глубоком живописном ущелье, расположилась не очень большая, но интересная пещера с одноименным названием, Уаз Абаа. Именно отсюда, из темных таинственных недр скалы, и вытекает чистый ручей, дающий питьевую воду близлежащим поселениям. Дорога к пещере усыпана обломками камней из старинной кладки, а от самой высокой башни к широкому и удобному входу в пещеру спускается каменная лестница. К сожалению, почти разрушенная.
Спуск в пещеру Уаз-Абаа
Дно пещеры Уаз Абаа изобилует большими камнями, так что здесь, несмотря на непересыхающий ручей, можно пройти так, чтобы не промочить ноги. У самого входа Вам придется преодолеть небольшой каменный завал. Дальше путь пролегает по не очень глубоким, темным тоннелям, местами выходящим высоко в скале к открытым участкам, через которые струится ровный свет.
Пещера Уаз-Абаа
В пещере четыре зала. Здесь не так много естественных пещерных образований — сталактитов и сталагмитов. Достоинство Уаз Абаа состоит в том, что Вы беспрепятственно можете рассмотреть и потрогать все ее внутренне «убранство» и ощутить себя частью природы. Но будьте осторожны – здесь проживают сотни летучих мышей.
Местное население рассказывает интересную легенду о происхождении пещеры и чистого ручья, вытекающего из нее: Много-много лет назад высоко на скале, там, где сейчас находятся развалины старой крепости, располагался удивительный по красоте замок одного местного феодала знатного рода. И было у него две дочери – необыкновенно красивая, высокая и стройная Гунда и ее младшая сестра Лаура, девушка среднего роста и обычной, но очень милой внешности.
По всей Абхазии шла слава о красоте Гунды. Со всех концов страны съезжались женихи свататься к старшей дочери феодала. Младшую же, будто, и вовсе не замечал никто. Даже если и приезжал кто-то издалека посвататься к ней, то увидев Гунду, забывал о доброй и простодушной Лауре.
Но глуха была Гунда к признаниям женихов заморских и джигитов местных. Тот недостаточно богат, этот недостаточно красив. Пренебрегала Гунда любовью женихов своих. Гордо отказывала им, смеялась над их речами любовными. И лишь один мужчина интересовал ее. Лишь за него хотела она выйти замуж.
Высоко в горах жил один богатый и знатный абхазский род. И было в том роду восемь дочерей и всего один сын. И звали его Давид. Всю любовь, всю душу вложили родители в единственного сына. И вырос он необыкновенно высоким, красивым и статным юношей. И стал он наездником превосходным, а слава о его силе, смелости и меткой стрельбе разошлась по всему Кавказу. Решила Гунда, что только прекрасный Давид достоин стать ее избранником. Отправила она гонцов в то село, где жил юноша, и велела, чтобы приехал он незамедлительно. Вернувшийся после удачной охоты, Давид сильно удивился, узнав, что какая-то девушка так настойчиво требует, чтобы он на ней женился. И решил он взглянуть на ту, что прослыла первой красавицей на всем Кавказе. Надел Давид шкуру серны убитой, намазал лицо и руки глиной так, чтобы кожу стянуло, и поскакал к невесте неведомой.
Приехал он в дом феодала. Дверь ему открыла младшая сестра Гунды, Лаура. Девушка была до того просто одета и держалась так спокойно, что он принял ее за служанку дочери хозяина. Она впустила юношу в образе дряхлого бедного старика в дом, накормила его, напоила и потом только к сестре отправила. Сколько ни спрашивал Давид у девушки о прекрасной Гунде, не ответила она. «Вам судить, со стороны виднее», — лишь был ее ответ.
Когда, наконец, Давид пришел к Гунде и стал просить ее руки, рассмеялась девушка в лицо ему и сказала:
«Да чтобы я, Гунда Прекрасная, к которой сватались самые богатые и знатные женихи Абхазии, за убогого нищего замуж вышла? Не бывать тому! Только она, — Гунда указала на смиренно стоявшую в углу Лауру, — достойна такого жениха!», — и с этими словами девушка рассмеялась громко и вышла из комнаты. Расстроенная обидными словами, сказанными незнакомому человеку, Лаура повела его на кухню и стала утешать:
— Не грустите, не обижайтесь на нее. Просто она красивая очень и с детства это знает. Женихов много было у сестры, вот она и стала такой гордой, — тихо говорила девушка, держа Давида за руку.
— Так ты сестра ее разве? – удивился он.
— Да. Но я некрасивая. Потому ко мне не сватается никто. А если кто и приходит, то все к ней идут потом.
— И она всем говорит, что они тебе только подходят, а не ей?
— Ну да. Всем. Но только не нужна я никому. Все ее хотят в жены. А она вот гордая. Никого не удостаивает ласкового слова. Только одного она признает — прекрасного горца Давида. Она ждет, пока он за ней приедет.
— Вот как. Ну что ж, посмотрим.
С этими словами Давид встал, расправил плечи и попросил Лауру еще раз позвать Гунду. Девушка покорно исполнила его просьбу. Гунда же пришла, смеясь, думая, как бы еще обидеть настойчивого старика. Тогда Давид сбросил шкуру серны, омыл лицо водою и предстал пред ней прекрасным юношей. Удивилась Гунда. Не нашлась, что сказать на это
— Я пришел к тебе, потому что ты хотела стать моей женой. Я исполнил твою волю и попросил руки твоей. Но отвергла ты чистые помыслы мои, посмеялась, к сестре своей отправила. Так вот знай, что она, а не ты достойна стать моей спутницей. Ну а ты со своей гордыней вообще не достойна замужества. Я забираю Лауру. А ты так и останешься одна. И красота твоя померкнет. Но сердце твое каменное с тобой навсегда останется.
Давид взял смущенную и растерянную Лауру за руку, посадил ее на коня своего и отправился с ней домой. А Гунда, обиженная и оскорбленная, бросила им вдогонку камень. Но попал камень в скалу. И образовалась в скале трещина, открывшая вход в пещеру. Не выдержала Гунда позора и ушла в пещеру жить. И слезы ее неиссякаемым потоком пробивались сквозь темные своды и стекали к подножию замка. Слезы чистые, какими бывают лишь слезы раскаяния. И по сей день льет прекрасная Гунда слезы о несчастной любви своей и гордости необдуманной. И ручей этот напоминает людям, что нельзя быть гордым и тщеславным. Нельзя ставить себя выше других и обижать тех, кто к тебе с чистым сердцем приходит.
Такова одна из легенд о происхождении пещеры Уаз Абаа.
И клятва, здесь данная, нерушима… Еще одна достопримечательность этих мест – маленький христианский храм, расположенный в двух километрах от пещеры и крепости Уаз Абаа. Время его постройки относится к XI-XIIвв.
В первой половине XIXв. местность посетил известный французский путешественник Ф. Дюбуа де Монпере. Пораженный увиденным он написал следующее: «…очень древняя церковь; все четыре стены ее хорошо сохранились; внутри она полна приношений – сабель, ружей и даже денег, к которым никто не прикасается. Абхазы еще очень чтут эту церковь; они приходят сюда праздновать Пасху, при том, согласно обычаю, часто приводят корову, чтобы заколоть ее здесь; они приносят также на Пасху красные яйца. Клятва, данная перед этой церковью, ненарушима…»
Как добраться
Добраться до крепости Уаз Абаа можно двумя путями – на машине через село Верхняя Эшера или же пешком от верхнего Гумистинского моста. Пешая дорога займет у Вас порядка двух часов, зато будет пролегать вверх по живописному Гумистинскому ущелью, и даже над обрывом. Затем Вы спуститесь вниз к реке, откуда уже видны развалины крепости. На машине же Вы доберетесь значительно быстрее – проехав Эшерский пост ДПС, сверните направо. Далее вверх по улице Уаз-абаа до местного кладбища. Тут машину придется оставить и пойти пешком. Проходим заброшенный яблоневый сад и следуем к памятнику погибшим воинам Эшерского батальона. С этого места уже хорошо просматривается оставшаяся часть башни. Спуститесь в ущелье, и вы выйдете к тому самому ручью и пещере. Здесь же располагается небольшой, но живописный водопад. Таким вот нехитрым способом вы самостоятельно сможете добраться до одного из самых примечательных памятников истории и архитектуры Абхазии, Здесь вы не только прикоснетесь к древности, но и ощутите себя частью величественной природы.